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佛教教义的核心是四圣谛，在《杂阿含经》中有不少经文对此有所论述。四圣谛中的苦谛指认识到世间充满苦恼，后概括为所谓八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦。集谛指认识到造成...苦的八种方式或手段，即八正道。四圣谛的重点放在人生现象上。人生的全部不外乎两方面，一是染（苦、集），二是净（灭、道）。四圣谛以苦谛为根本，“集”是苦集，“灭”是灭苦，“道”是灭苦的方法。如第三七九经...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
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诸苦的修行并非易事。诸苦被概括为“八苦”：生、老、病、死、爱别离、怨憎对、求不得、五阴盛，这些苦，真可谓无一是世间众生能逃脱的。所以，坚持出世的禁欲的或者少欲的清净修行以求解脱...修行而觉悟成佛，标示了佛敬离俗修行而觉悟脱苦的发端。早期僧人行四依法，受供养，不蓄财。僧伽有余建无尽财以备不时。然佛教发展，钱财问题无可逃避，遂逐渐形成合乎义理逻辑的解释及经济理念。中国环境下。供养及...
周齐
佛学论文|因明|五明
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八苦等苦恼所聚，无法安住；幼儿比喻众生，谓众生贪着三界，耽于享乐之生活，不知处境之危险；长者比喻佛，羊车比喻声闻乘，鹿车比喻缘觉乘，牛车比喻菩萨乘，大白牛车比喻一佛乘。此一譬喻，历来有三车家与四车家之...容光焕发，以眼前之小物推比大物，或以粗境粗法喻显细境细法，或准照部分（或全体）之类似点加以类推、譬喻。
据北本大般涅槃经卷二十九师子吼菩萨品载，依譬喻方式之不同，可分为八种，即：(一)顺喻，依事物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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通夜不寐。有何乐也。王言。汝忧一身之死犹。尚不以王位为乐。况沙门释子观生老病死忧悲之苦。地狱种种烧炙之苦。畜生重担更相残害恐怖之苦。诸饿鬼等饥渴之苦。人中富乐。犹有八苦随逐其身。况无福者。诸天虽乐衰退...盛香汁灌菩提树。二者当作般遮于瑟极大之会。王便即以金银琉璃作千宝瓶。满中香汤以灌于树。并众花鬘末香涂香复庄严之。王自洗浴着新净衣受持八斋。上高楼上遍观四方。诸佛弟子声闻之众。修正见者诸根寂定摧灭欲结。人天...
安法钦
|五明研究|
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有饥馑,无有王官,即是无量寿佛为国王,观音势至为宰相。药上药王作梅录,化生童子是百姓。不是纳谷纳麦,纳酒纳布。唯是朝献花香,暮陈梵赞……无有十悲、八苦,无有一切不可意事”(《敦煌遗书总目索引》S...境内。
敦煌经济文化的发展,还可从唐代风俗使在沙州所采访的民间诗歌中窥知一二。诗中有“三农五谷,万庚千箱,载兴文教,载构明堂,八窗四达,上园下方,乡土济济,流水洋洋”,“昔糜单袴今日重裳”等句...
不详
|五明研究|
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收拾起来时，佛家、道家的出世哲学便自然地亲近这些不得志的士大夫。“一生几许伤心事，不向空门何处销？”（王维诗语）
第一节 幻灭与逆旅：困厄中的人生观
佛教哲学最根本的观念之一便是“苦空”观。苦是指人生的存在就是痛苦。这是佛教“四谛”“苦、集、灭、道”的第一谛。在佛教看来，人一生下来，便是受苦受难的。佛教关于“苦”的说法有多种，什么二苦、三苦、四苦、五苦、八苦甚至一百一十苦等等。种类繁多...
张晶
|五明研究|
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的启蒙教育——人生八苦，六道轮回，四谛，十二因缘……使凡夫首先超脱三界，这对于地球人是很困难的一件事；二是潜移默化地传播大乘思想，为了不使凡夫乍听大乘之法产生“或有人闻，心则狂乱，狐疑不信”现象，“...指由烦恼束缚中解放，摆脱世俗任何束缚，从宗教的角度说，达到精神的净化与超升，而脱离迷与苦的境地。细分起来，解脱有多项，以小乘总体而言，得到解脱最速也需要三生，故称“三生解脱”。小乘的终极目标是跳出三界...
王惕
|五明研究|
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